第269章：鬼子国的崛起 (第1/1页)
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匆匆数月一晃而过，当左天成、薛万淑等人熟悉了杨侗的套路之时，已到春暖花开的阳春三月，杨侗终于从一堆破事中释放了出来，这也意味着可以班师还朝了！
杨侗成立了黄海舰队，让来弘、周绍祖率领五百艘战舰和一万水师，驻军于乌湖海（黄海）的长山群岛。
长山群岛的大长山岛、广鹿岛和石城岛面积极大。大长山岛面积是四万五余亩，为长山群岛中第一大岛，这也将是黄海舰队母港，这座军港由宇文温和李春设计，免费的高句丽人当劳力。自己则亲率主力舰队和几百艘缴自高句丽的货船满载而归。
为了迅速打垮高句丽，他这一次动用了开天院大量未曾面世的研制成果，而结果，也都如他计划一样，结果堪称是完美。
辽东方向大势已定，杨侗心头的对手如今也只有一个自称是大和的倭寇之国，并非是他小觑高句丽、新罗、百济和黑水靺鞨，而是实际情况就是如此。
高句丽丢失了五分之四的领土，人口直降到百万以内，残了。实力与新罗持平，已经不足为畏。至于百济也向大隋称臣，并解除了与高句丽的盟约，三个国家又各玩各的了，一切都符合大隋的利益，以后他们遇到纠纷，都会寻求大隋来调解，没办法，谁让大隋这方天地的老大呢。
所以，这一方天地，只有一个大和国是杨侗必须灭绝种族的对象。来弘和周绍祖主管的黄海舰队就是为小鬼子准备的，他们除了苦练海军，还要检验五牙船和艨冲在大海中不同气候下的数据，有了缺陷，才能让开天院的能工巧匠的做针对性的改进。
坐镇玄菟郡这么些天来，从新罗、高句丽、百济的高层嘴里得到了小鬼子的相关消息。
小鬼子处于飞鸟时期，天皇是推古天皇，她不仅是倭国史上首位女天皇，也是首位获得“天皇”称号的君主，她立侄子圣德太子为摄政皇太子，对国政进行大力度的改革，以限制大贵族的势力，加强皇权。其改革的核心包括：推行宠佛政策、大力营建佛寺，建立冠位十二阶制，依据儒法佛三家思想制定《十七条宪法》。
她在圣德太子辅佐下，国势蒸蒸日上，文明程度不断加深，也因此，终于迎来史上第一个文化繁荣的“飞鸟时代”。推古天皇派遣小野妹子为遣隋使，向杨广递交国书，抬头称“东天皇敬白西皇帝”，意在谋求获得与大隋平起平坐的政治地位。跟随小野妹子来华的，还有一批留学生、留学僧，由此拉开日本大规模学习中华文化的序幕。
此外，为她为了保护在朝鲜半岛上的殖民机构-“任那日本府”，推古天皇还于600年、602年两度派军进攻新罗，迫使战败的新罗割让六座城池，进一步扩张了了小鬼子在半岛上的殖民面积。
目前，小鬼子最大的势力是苏我氏。
小鬼子原本是一个势力众多的国度，直到大和国征服各部，建立起目前这个这个统一的国家政权。又经过权势更变和内部攻伐，朝廷与地方豪强、朝中大贵族各个集团间的纷争也愈演愈烈，最终发生“盘井之乱”，在这一场政变中，葛城臣、平群臣、大伴连、物部连这些豪族逐一失势。
苏我氏笑到了最后，家主苏我马子也因此与推古天皇、圣德太子形成了统制大和军政的政治集团。
苏我马子掌兵权，推古天皇、圣德太子掌政权，相互之间配合默契，致使国力大幅度上升。尤其是先后五次派使者入隋取经，吸取了汉人的文化行政制度，使得经济文化大幅度上升，已经渐渐的由奴隶社会走向封建社会。
他们多次派使入隋学习，高尚品德没学会，倒是把中原的夷狄论学得入木三分。
汉家文化繁荣辉煌，反衬出了周边异族茹毛饮血式的野蛮，对于这些异族汉人视之为夷狄。而小鬼子了解到夷狄论后，衍生了唯我独尊的“夷夏”观念，他们认为除了自己，其他任何国家都是夷狄。在它们的书籍之中，有把“隋朝”称为“夷狄”的律令，并称半岛为“近藩”，称中原为“远藩”。
所以杨广统治时期内，小鬼子第一次使者入隋时，很霸气的在国文上写着“日出之处天子致书，日落之处天子无恙”，直接把自己摆在大隋之上。
在杨广的思维世界里，自古以来，唯有中原皇帝才能称之为“天子”，而大和竟敢冒天下之大不韪，公然如此自称，简直在挑战天朝权威，无礼到极致。按照杨广的一贯作风，本想就此征伐大和，但考虑到征讨高句丽战事方殷，不想再树立敌人，所以对于大和国的冒犯，只是拒绝回复其国书，而没有进行惩罚，由此大和国躲过一劫。
尽管杨广忍了这口气，但还是派使节进行了回访，一来是安抚大和国，二来为考察对方国情、虚实，为日后进军大和储备资料。
回访团以裴世清为大使，共有十三人，并由小野妹子陪同东渡。裴世清停留了三个月时间，并获得大量对方完整准确的一手资料。之后推古天皇再派小野妹子为使，跟随裴世清再度访隋，并向隋炀帝呈递第二封国书。此次吸取上次的“教训”，不敢自称为“天子”，而只是在抬头使用“东天皇敬白西皇帝”的用语，杨广才略微满意了一点。
杨侗知道大和国从一开始便没有臣属隋朝的意思，它与隋朝的虚于蛇委，只不过是从隋朝吸取文化养分来充实自己罢了。
只不过杨广受到了蒙蔽，以为大和国派使者是朝贺、进贡、觐见！事实上，这也是中原皇帝惯有的思想，历史上的李唐也同样被耍了。
其实，大和国这样嚣张狂妄不是没有来由的，自秦至南北朝，他们就积淀了大量优秀的汉家文化，在汉文化的帮助下，他们由原始部落瞬间转入奴隶制社会，再由奴隶制社会快速进入封建社会，面对凭借着外部力量扭转整个民族综合体量的态势，他们信心日渐爆棚，野心也为之爆发。
大和国能“弯道超车”，很大程度上得益于西晋太康年间，汉献帝刘协的玄孙刘阿知远走大和国的时候，带去了大量先进文化、生产技术和工具，才让大和国飞速跨过了原始部落的阶段直奔奴隶制社会，加上此前徐福东渡、秦始皇后裔的迁入以及半岛百姓大量涌入，它们的文化逐渐综合了以汉文化为主体，兼带草原游牧民族的野蛮风气相融合的格局，故此，他们称外来人群为“归化人”。
而“归化人”在魏晋南北朝达到了巅峰，大分裂、大割据、大战争的魏晋南北朝以武力生存至上为精神原则，大和国在受到中原“归化人”的洗礼下，逐渐摈弃了谦恭有礼核心价值观，转而迷信弱肉强食的生存准则，加上地震、海啸和火山等自然灾难，强烈的危机感无形之中又成就了其贪婪嗜杀的民族秉性。
这个卑劣的民族，除了有贪婪嗜杀的民族本性、患有严重“大陆情结”，更重要的是，中原特有的深厚文明积淀和优越的地缘成了他们世代不忘的勃勃野心。
这种脑子不完善的民族，就应该人道毁灭，免得玷污了地球上湛蓝的海面。
只是海军又不像陆战那么简单，在海军壮大之前，大隋没必要为这东西冒大险，现在先升级战舰，摸清航线航向、水文条件、气候特征等客观因素后再说，等回到了渤海郡，让张镇周将本土海军扩编成成四万人，加大巡逻、训练力度，为日后登陆大和的四个岛屿做准备，那地方别的不多，但是金银铜的储藏量可不少，而且还都是富矿，采上千年都不成问题。
“夫君，想什么呢？”一艘五牙船上，李秀宁疾步而来，一脸的汗水，显然又是练武了。
这艘战船，两口子占据上面的二层，一、二、三层各住一百名玄甲军，以作护卫。长时间在大海上航行，让人在感叹大海之辽阔时，也会很无聊。
“想你啊。”杨侗怡然自得的躺在一张躺椅上，暖暖的阳光照在身上，懒懒地让他眼睛都不想睁开。
“我一个黑炭头，有那么大的魅力么？”李秀宁娇笑着爬上了躺椅，躺椅很宽，夫妻二人都不是那种彪悍的身材，躺在一块儿，一点都不拥挤，可李秀宁偏偏挤在夫君怀中。
