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其实说来也是奇怪，什么时候鬼家门和这个日本来的少年神官好到这个份上了？按橘金泽自己的说法，他是一个阴阳师。
这个人好像对鬼家门全然没有戒心，自来熟。向彭先生讨要一目五先生显得是那么理所应当。甚至还当着彭先生和虎子的面施展术法，降服式神。该说这个神官是孩子气轻信于人？还是说这个人城府深沉，大智若愚，接近鬼家门是另有所图呢？
就这件事，彭先生思量不出一个个数来。若说真的是一个什么心思都没有的少年，橘金泽何以坐到今天这个位置上来。那些日本兵出入之间对他的恭敬是做不得假的。若说是真的对有所图谋，彭先生掰着指头细数，也不清楚自己在什么地方和东洋人扯上了什么关系，以至于橘金泽要这么挖空心思接近鬼家门。
虎子和橘金泽很对脾气。按理说日本人在大清国里应当是很不受待见的。那日本人扛着长枪短炮来到大清国，来到关东，来到昌图府，要说是为了看景观花，说出去谁都不信。
在认识橘金泽以前，虎子在街面上见了东洋人也是绕着走的。橘金泽为人很是磊落，一身正气的样子。偏偏就是很与虎子谈得来。打这儿起，虎子多了个玩伴。
橘金泽看起来也是很像是很闲的样子，似乎在日军的驻地没有什么事情做，三天两头上山找虎子玩。
虎子也是会玩儿，花样多得是。冬月里可是顶好的时节，山里好玩的东西多着呢。在临近人烟的地方耍，也不虞担心遇到狼群或是惊扰了冬眠的熊。
虎子跟村里的猎户借了狗，带着橘金泽和赵善坤进了山。
他们是要逮野鸡的。那野鸡是最胆小的，见了人就要飞，没有一条好狗，是撵不上的。而放狗是个讲究的活儿，单就是叫狗一直追去，到后来定然是要把野鸡撵丢了的。
那野鸡见了人，受了惊，扑了着翅膀就起了身。但是这东西没长劲儿，虽说是比人快，但是飞不了多远就要落下来。况且冬日里打窝不容易，野鸡舍不得飞离太远。
放狗的就要瞅着野鸡刚要落地的时候一撒手，狗大声吠着扑上去。野鸡听到了狗叫，又会起飞。放狗的见鸡飞了，就是要把狗喝令在原地。野鸡还没歇够气，又是见狗不追了，这一次落地会快上一些。放狗着看这个时候，再叫狗扑上去。
如此往复四五次，业绩就会被耍得精疲力尽，把脑袋扎进雪堆里，露着个身子和尾巴在外面，任你如何吓唬也动不了地方。这时候就可以像是拔大萝卜一样，把野鸡从雪堆里“拔”出来。
不过这么追出来的野鸡还是不如枪打的方便，现在这个年月还这么玩儿的，都不是正经靠着打猎吃饭的。虎子他们也是图一个乐呵多过图吃肉的意思。
这一只野鸡是雄的，挺老大个头，被虎子和赵善坤合力捆了，还一个劲儿的抽抽。
虎子见着野鸡还有力气，赶紧喝了一声：“拔翎子！”
赵善坤这几个月的武可是没白练，眼疾手快，掐住了最长的两根尾羽根儿，生生把翎子扥了下来！雄雉鸡的翎子很是宝贵，稍有些大动作就会被扑腾散了，那品相就不好看了。非得是趁着它脱力的的时候活取下来，才能保证完好。
“好漂亮！”虎子夸了一句，“这下好了，有东西赏戏了。等小九开嗓唱大戏那一天，咱把这对翎子送过去，肯定是比送金银好看得多。”
“可惜了，”赵善坤却是兴致不高，“小九哥排戏排得一点功夫都没有了，都没工夫找咱俩玩儿。”
这几个月下来，虎子和李林塘不着痕迹地开导着赵善坤，他的心性较以前也是平和了许多，能见一些笑模样了。
橘金泽从一个脏兮兮的小包里拿出一小块儿下水丢给猎狗，算是对它的奖赏。橘金泽既不会放狗，也不会捆鸡，想是出来玩总不能就干看着，虎子就给他安排了这么个事情。橘金泽倒也是开心这样玩耍，一点也不嫌弃脏。
在日本的时候他一直是很压抑的。认得他的同龄人，都不肯亲近他，而那些年岁长一些的，辈分高一些的，在面对他的时候只是会传授技艺或者是教授道理，全然不顾这本是个孩子。
阴阳师和中国的道士不一样，大多是闲散的修士。在日本，自圣德太子以来，阴阳师就供职于宫廷，服务于权贵，以官名庇护百姓。一个合格的阴阳师，不仅仅要懂得星象占卜、驱鬼降妖，还要对如和诗、汉诗、器乐、茶艺、香道一类的风雅事物有所涉猎。
自幼拜师的橘金泽，从未接触过阴阳师以外的世界。而这次他奉师命前往大清国“开拓眼界”，最得意的事情便是认识了虎子。
他头一次知道，原来人生还有这种活法，一边修行，一边恣意放纵；一边刻苦，一边遵从天性。
“虎子哥，咱回去吧。”赵善坤虽然也是有点不乐意，但还是得守李林塘立下的规矩，“才逮了两只，还没玩够呢……”
“还不是怪你？”虎子把麻绳打在一起，将两只鸡都搭在肩膀上，“是太实惠了，说蹲马步蹲到出汗，你就真的累出汗来给他看？现在可是冬月！”
“那我有什么办法？”赵善坤有点儿委屈，“师父说的，我能怎么办？”
