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古代中国传说中有巫山神女，朝行为云，暮行为雨。扩大些范围，《百鬼夜行》一书中所记载的“雨女”也是其同类。这是比妖怪等级略高，更为神圣的东西。关于雨神，中国有这样的说法相传：
神农时代的雨神名为赤松子。赤松子服用冰玉散，并将此方传与神农氏。据说，凭借此术能走进火中而不伤身体。赤松子多数时间住在昆仑山，栖于女神（据《列仙传》记载，女神指西王母。）的石室中，乘着风雨在天地间往来。那时，神农氏的幼女追随在他左右，也学会了仙术，最后和他一起隐遁失踪。若干年后，赤松子再次以雨神身份降临人间。
雨水是大自然的恩赐。如果没有降雨，农作物都会枯死。所以，RB自古就有祈雨传统。这种做法也和各地的民间信仰密不可分。长野县东筑摩郡有一块叫做“雨降石”的石头，呈红色，表面光滑，露出地表的部分有二畳（约3.24平方米）大小，甚是巨大。若是挪动此石，雨就会连下六十日不停。曾有一男子想把它搬回家作庭石，刚开始挖了几下，雨就下了三个月不止。青森县也有“雨降地藏”之说。若将那地藏石佛投入河中，就会有大雨倾盆而至。
可见部分学者认为雨女不仅属于所谓妖怪，也有民间信仰的成分。
神农氏时期的「雨神」叫做「赤松子」。他服用过一种处方──冰玉散，使得他可以在熊熊烈火中穿梭自如。这处方后来传授给了神农氏。他常常去昆仑山，进入西王母娘娘的宫殿中，乘着风雨往返天上人间。神农氏的女儿曾追随他学过法术，最后两人双双隐退避世，但偶尔还会以「雨神」的姿态回到人间。
——我写的许多妖都会有传说基础，但会略微改编，以华夏文明为骨，其他文明为皮，流淌的血液就是他们的故事，专属于妖的故事。
